miércoles, 31 de diciembre de 2014

Gulpiyuri.





Castillo de Arena, cómic de Frederik Peeters / Pierre Oscar Lévy.
Los hechos transcurren en un lugar muy pintoresco y curioso, una playa rodeada de tierra por todas partes. El agua entra por una gruta, por lo que la panorámica desde el aire que se nos ofrece en la primera viñeta resulta muy sorprendente, así como la que tendremos desde el propio arenal, y más al saber que… ¡¡¡la playa existe!!! Se llama Gulpiyuri, y está situada entre la costa de Llanes y Ribadesella (Asturias).
 

 Arriba, viñeta de Castillo de Arena.



Abajo, vista de la playa de Gulpiyuri (Asturias).


 

1.     Ruta: salir de Bilbao por la A-8 (dirección Santander), continuar hasta Naves (Asturias), allí, coger salida 313 – Naves / Villahormes / Hontoria. Aparca el coche al final del camino asfaltado y continúa a pie 200 metros hasta encontrar la playa.
Gulpiyuri: una 'dolina' (palabra en serbio que significa simplemente 'valle') separada del mar por un morro calizo, atravesado por una cueva por la que el mar alimenta una playa aislada en medio de los prados. Cuando la marea está baja, es casi todo arena lo que se ve, y en el fondo, entre rocas el mar llega en cada ola rezumando espuma a través del cueva de comunicación. En marea alta, la playa luce en todo su esplendor, y la galería de comunicación prácticamente desaparece bajo el agua.  http://lascavernas.blogspot.com.es/2013/08/la-playa-de-gulpiyuri.htm 

-Aventura :
- Ruta de la Comarca de la Sidra.
En las poblaciones que se recorren en esta ruta, las protagonistas indiscutibles son las manzanas y la sidra. Villaviciosa y Nava son capitales sidreras por definición. A la bebida más típica de Asturias le acompaña un importante conjunto patrimonial, tanto en el aspecto histórico como en el geográfico, debido a sus espacios protegidos.
-Urbanos. Llanes es capital del concejo del mismo nombre y se encuentra en el extremo oriental del Principado de Asturias. Esta villa de tradición marinera, está declarada como municipio de excelencia turística desde 1995 y posee entre otros encantos, un nutrido grupo de edificios históricos, que le han valido a su casco urbano la denominación de conjunto  histórico-artístico.
                   La villa de Ribadesella, se artícula en torno a la ría, que se forma en la desembocadura del Sella. A la derecha del estuario se encuentra el Barrio de los pescadores, con grandes casonas de los siglos XVII-XIX que dan cuenta de la importancia de la acividad pesquera e industrial (salazones y conservas) de la ría, en la que, cada vez más, se sustituyen los barcos de pesca por los yates y naves de ocio.
3. Alojamiento: http://www.ayto-ribadesella.es/       
                          http://www.llanes.com/


                                    http://www.vivirasturias.com/asturias/llanes/gastronomia-tipica-del-concejo-de-llanes/es



 













Historia incompleta

El lunes siguiente, cuando el anciano abrió la puerta, un equipo de investigación paranomal de la Universidad Jiménez del Oso, le miraba sonriente. Estaban de prácticas, dijeron, habían oído el caso, comentaron, y deseaban, con el permiso del señor, comprobar la veracidad de su afirmación. Consintió el hombre, y el alegre grupo se le instaló en el salón.
Cuatro días tardó el fantasma en aparecerse. Con acento argentino se presentó como el Dr. Gambarti, dijo tener el corazón dividido entre Freud y Jung, y fue dando cita para consulta a todos y cada uno de los miembros del grupo de investigación.
Volvió la joven, interesándose por el desalojo del fantasma.
-!Hija mía!- respondió el anciano - si antes frecuentaba la casa, ahora pasa consulta en el diván del salón.
- He soñado con esta casa... - empezó ella a decir, sin saber muy bien cómo iba a acabar la frase.
- Ummm...yo de sueños no sé nada, pero si quiere le cojo vez para ver al doctor.

Lírica Medieval.



Unidad Didáctica de la Lírica Medieval, Juan del Encina, Cancionero (Salamanca, 1496).
A través del contraste entre texto, voz y música, iremos entresancando las características de la poesia medieval, reconstruyendo el contexto para el que fue pensada.

1. Presentación con el voki: texto leído
I just made a new Voki. See it here:

2. texto cantado sin música
http://www.materialesdelengua.org/LITERATURA/PROPUESTAS_LECTURA/POESIA_MEDIEVAL/villancico_zejel.htm

 3. texto con música
https://www.youtube.com/watch?v=5ENAePnLjgE

martes, 30 de diciembre de 2014

Chatear.

Esta vez todo queda en casa, puede resultar embarazoso, pero no tiene mayor trascendencia. Las redes sociales están ahí, y si están, es porque se usan. Como instrumento que son, no son ni buenas ni malas. El criterio, el filtro de seguridad, es el usuario. Habría pues que formar usuarios competentes, conscientes de la herramienta que utilizan, de cómo y para qué la utilizan.
Traería a clase un policía de delitos informáticos, para que presentara algunos casos. Por gupos, se analiza un caso, se identifican las "malas decisiones", y se proponen correcciones. Puesta en común, y elaboración de un decálogo de normas básicas de seguridad.

La belleza de lo artificial.

Una imagen es un artificio, mucho artificio en publicidad. No representa una realidad, más bien, su función es evocar en el espectador un ideal, una emoción. Pienso en Baudelaire, en su artículos sobre estética, en su idea de Belleza (realidad vs arte), ¿consideraría él la idealización y manipulación publicitaria como Arte?

Seleccionaría fragmentos de Curiosités esthétiques, e iría comparando las ideas del francés con el discurso publicitario. Pediría una redacción final en la que se respondiese a la pregunta, ¿Estaría Baudelaire contento de vivir en el S.XXI? o se criticase razonadamente alguna de sus afirmaciones.

Lorca. Soneto de la dulce queja.

Vocaroo Voice Message
http://vocaroo.com/i/s0HJjj5YjJbt

Propuesta didáctica: rastreando el imaginario lorquiano. 1. Lectura comentada del poema. 2. por grupos, se reparten temas (la luna, el río/el agua, la noche, el amor, la muerte...), y un seleccionado corpus textual; cada grupo deberá construir una hipótesis sobre el significado que les da Lorca. 3. puesta en común y comparación con las tesis de los estudiosos del poeta.

Cómic

Fray Uno y Fray Dos, trabajan en el huerto: brazo arriba, brazo abajo, el uno siega, el otro martilla un poste. Un grito desgarrador inmoviliza sus gestos, brazos arriba. El anciano Fray Tres "El Atento" ha descubierto un símbolo del Maligno: la hoz de Uno se cruza en el aire con el martillo de Dos.

Discurso publicitario.

Final: el señor del maletín pone la zancadilla al punki. El punki rueda por la acera, justo en el borde lo detienen los pies de sus persiguidores, los señores del coche.
Propuesta didáctica:  1.visionado del spot  2. se reparten papeles entre los alumnos; uno, será el perito del seguro, investigando la causa del derrumbe, otro, su ayudante, (que no habrán visto el vídeo), y los demás, asumen la personalidad (y la forma de hablar) de los diferentes personajes ( punki, ama de casa, señor del maletín, conductor). El perito y su ayudante entrevistan a los testigos, y reconstruyen los hechos (pequeño teatro) según las versiones. 2. nuevo visionado del spot > análisis comparativo de la narración oral, y la narración cinematográfica (palabra vs cámara).
   
   

Discurso retórico.


Propuesta didáctica:
  1. Transcripción del audio.
  2. Análisis Texto (distinguir y calalogar elementos discursivos, retóricos…).
  3. Por grupos, preparar un discurso de defensa (3-4’), teniendo como contexto alguna situación histórica/actual de parecidas implicaciones.
  4. Representarlo.  

miércoles, 10 de diciembre de 2014

Discurso fotográfico.

Tal como le ves, así lleva años. Sentado en su piedra, a la orilla del ganges. Pasa la gente a su lado, pasan las vacas, pasan las aguas del río y pasan, poco a poco y en silencio, los días de su vida.

Discurso periodístico.

1. Habla de la progresión del periodismo español.
2. Josetlito, metido a dealer
3. Artículo acerca de la planta de maternidad de un hospital en hora punta.
4. Columna divulgativa sobre fauna africana
5. Conceden denomimación de origen al cerdo ibérico.



El discurso literario.



Valverde ha robado lechugas al alcalde, que es amigo del teniente, por eso le llevan preso. Aunque el cura, más cristiano que autoritario, intenta interceder, el teniente no se ablanda.